Церковь св. Сергия Радонежского в Перкъярви при школьной даче Братства святителя Иннокентия была построена в 1901 году под наблюдением архитектора С. И. Андреева. Дача и церковь были сооружены по инициативе супружеской четы Сент-Илеров в память об их умершем сыне-гимназисте Сергее. Запрестольный образ, выполненный С. И. Садиковым, представлял собой копию васнецовского образа Богоматери из Киевского Владимирского собора. Освящение состоялось 25 мая 1901 года.

После войны здание было перестроено в жилой дом. В этом качестве оно дошло до наших дней (Советская ул., д. 74). В Кирилловском ныне существует церковь св. Ксении Петербургской.

• Освящение храма в Финляндии близ станции Перкиярви (Прибавления к церковным ведомостям, 1901 год)

  [...]Основание храма, с архипастырского благословения было положено 2-го февраля сего года на участке земли (в 3 десятины, с прекрасным сосновым лесом, на расстоянии 1/2 версты от станции), пожертвованном местными дачевладельцами тайным советником К. К. Сент-Илером и супругою его Александрою Ипполитовною братству святителя Иннокентия Иркутского, состоящему при храме С.-Петербургского 1-го реальнаго училища. Таким пожертвованием супруги Сент-Илер положили увековечить память о почившем дорогом сыне своем, ученике 8-й гимназии, отроке Сергии, чрез устройство из их же лесного материала храма Божия и братской дачи для 20 бедных учеников реального училища. В 4 месяца был сооружен благолепный деревянный храм Божий, высокий, светлый, достаточно просторный, с вызолоченными на главах крестами и с колокольным звоном. [читать дальше]

• Новая школьная дача в Перкиярви (Русская школа, 1901 год)

  [...]Особо от этих зданий выстроена церковь с колокольнею, деревянная, крытая оцинкованным железом, небольшая, но красивая снаружи и просторная и светлая внутри; обстановка ее видимо была предметом попечения верующего сердца и заботливой руки: иконостас белый с золотом; медальоны с изображениями евангелистов на царских вратах, уступленных в дар новой церкви, благодаря участию в деле протоиерея А. И. Сперанского, причтом Смоленского кладбища, где они находились без приложения, привлекают внимание незаурядною живописью (говорят, они принадлежат кисти покойного Боголюбова); запрестольный образ, писанный художником С. И. Caдиковым, представляет копию с известного образа Богоматери Васнецова в Киевском Владимирском соборе... [читать дальше]